痛苦不再是痛苦，因為，一切都會過去

痛苦、失望和悲傷不是為了使我們發怒、自暴自棄和墮落沉淪，而是使我們成熟和清醒。後果；想到這痛苦再久也不至於超過末日——赫爾曼·黑塞(德國·諾貝爾文學獎)

大頭嬸有一個鄰居，大三這年父親突然中風昏迷，母親為了照顧父親，辭了只差二年就可以領退休金的工作。

他被迫提前扛起重擔

三口之家因為支柱崩壞使得一切都改變了。以前在銀行戮力奮戰的父親，倒下去之後只得到公司一包慰問金和同仁幾次的探訪。母親收入中斷，儲蓄金不斷消耗，她跟他討論：「先休學好嗎？」

他含淚點頭，即刻去辦理休學並拜託熟稔的副教授，請他幫忙找工作。副教授是他唯一可以請託的長輩，他從大一開始就在學校打工，那位副教授熱情又熱心，時常提醒他如何做會更好，倆人很有話聊，幾乎成了忘年之交。家裡發生事情後，多虧副教授協助 ，除了傷心痛苦外，其餘都慢慢就緒。

父親昏迷指數一直在3，靈魂從此受困於軀體內，不得生亦無法死。他想像父親、母親的痛苦，數度不敢在醫院讓眼淚留下來，深怕加重他們的心傷。他知道自己已經不是男大生，他變成一家之主了。

他打2份工，上班，上班，再去醫院替換母親。生活在苦楚與疲憊中度過，沒有胃口加上想省錢，他一日比一日消瘦，180公分，只剩60公斤。

「爸爸已經倒下了，你要好好照顧自己，你再生病，媽媽會更傷心。」大頭嬸好心疼，雖然只是鄰居，畢竟多年比鄰情誼，還是為他擔心。

有一天，他哭著跟大頭嬸說：「阿姨，我好難過，好無力、好累，我爸這樣，我媽脾氣變得好差，我已經做那麼多了，我媽還是常常嘮叨我做得不夠。我沒有時間約會，我女朋友發一封簡訊給我，說她要分手。阿姨，我的人生全部走樣，我好痛苦……。」

用心接受事情的發生，而非用腦解釋事情的狀況

大頭嬸拍拍那孩子的肩膀，拍不去他沉重的壓力，默默陪伴在旁聽他啜泣。

大頭嬸仰頭 ，想問問老天爺：「這麼小的孩子，要他承受那麼大的擔子，祢的用意是什麼？他該如何是好？」

老天爺沒有給答案。

時間一樣一天過完又一天。

大頭嬸如常過日子，內心時時掛著那個孩子悲傷的眼神，他的無力，他的哀傷，壓在大頭嬸胸口，好沉好沉。

某日，有個山友拿手機給大頭嬸看：「妳看這張相片。」

大頭嬸看完相片說：「你朋友嗎？跑全馬還是半馬？看他好開心哦。」

「我最好最好的朋友，他喜歡跑馬拉松，拍照那刻他的確好開心；他不知道自己會在拍完照後死了，一個月前，42歲，他死了。」山友落寞的喃喃自語。

大頭嬸啊了一聲，無言。

複雜的情緒一下子填滿心頭：「既然生命終有時，此刻的煩惱，到臨終時算甚麼？再大的苦痛也是煙滅。」

大頭嬸突然醒悟：痛苦其實可以不是痛苦。

「妳腦子壞掉了啊，既然是痛苦為什麼又不是痛苦？」有人損大頭嬸。

大頭嬸想說的是，既然生命有期限，我們在乎的難關、討厭的人、挫折的事，不是都會在生命自然結束時煙消雲散嗎？知道會消失無蹤，為什麼我們要陷在當下的困境難過的活著？為什麼不從泥沼中起身，試著擁抱快樂直至生命終止？

「說得簡單，挫折就在當下，當下感覺就是痛苦，怎麼可能說快樂就快樂？妳那鄰居孩子，爸爸中風昏迷是事實，需要用錢是事實，他小小年紀負荷太重也是事實。請問，如何把這些事實所造成的痛苦變成快樂？」那人不以為然的又質疑大頭嬸。

大頭嬸同意事情發生是眼見的事實，但相同的事實不一定讓不同的個體產生一樣的感受。

「妳在繞口令嗎？」那人癟嘴不耐煩的說。

我們都曉得人類是個奇特的構造，包含身、心、靈。比較能夠以科學剖析的是身、相對無法明確了解的是心、靈。我們自小受制式教育，刻板的教育體制從未讓我們學習如何享受心靈快樂？明明快樂才是人活著最重要的體驗(大頭嬸指的不是飲酒尋歡、追求刺激那種，那不是快樂，那是興奮，興奮之後是低潮，是失落，與快樂相距甚遠。)，學校卻不教授。

「所以呢？」那人冷冷的說。

頭腦善於理智思考，當挫折發生，頭腦按照過往的經驗瞬間解讀並同時產生受傷、難過、痛苦的感受。心就不一樣，它不像頭腦那麼斤斤計較，那麼拘泥過往刻板印象。心在面對挫折時，會先接受事情的發生，不解讀、不抗拒、不抱怨，任由痛苦在心窩裡流動。心也會要我們持續做該做的事情，比如，好好上班，好好吃飯，好好睡覺……，柔軟且開闊的心，和緩了痛苦的感受，讓我們不再像刺蝟一樣刺傷別人，也不會自怨自艾痛哭流涕，甚至，我們可以佇足欣賞路邊的小花，仰望天邊的彩霞，品嚐咖啡的香氛。

事情的發生沒有改變，改變的是用心不用腦。心將前後門都洞開，所有感覺在此流進流出，痛苦不再因心扉緊鎖而停留，能量藉由心靈開放逐漸滋養每個細胞，心茁壯，身也茁壯。

「妳說得太沒邏輯，我不是很懂，再聊吧。」那人起身離去。留下大頭嬸在咖啡香氛裡，望望窗外，想，該去看看鄰居，期盼他的痛苦都會提早過去。